مدينة عكا

  • مدينة عكا ... الموقع الحضارة والتاريخ

     

    بقلم : الأستاذ عبدالله قزموز من مدينة عكا...مدرس مادة التاريخ في مدرسة الخوارزمي الثانوية .


    أ-الموقع الجغرافي:

    تقع عكا في الطرف الشمالي لخليج عكا .كان الموقع الجغرافي لعكا نعمة ونقمة على المدينة في آن واحد : نعمة لانفتاحه على المناطق الأخرى في العالم .. وهذا ساعد على التبادل التجاري والاحتكاك الحضاري بين سكان عكاوالعالم الخارجي.... ونقمة لأنه عرض المدينة لإطماع الطامعين. يرتبط ميناء عكا بشبكة طرق وسكك حديدية اهمها :طريق السهل الساحلي الذي يربط عكا بحدود فلسطين الشمالية متجهه نحو لبنان عبر رأس الناقورة (17كم) وترتبط بحيفا بواسطة خط سكة حديد يتجه نحو الجنوب ويتصل بخط سكة حديد(القنطرة) في سيناء. تحيط المياه بعكا من الجهتين الغربية والجنوبية . وتتصل باليابسة من الجهتين الشرقية والشمالية . يقع الميناء في الجهة الجنوبية للمدينة لهذا فهو محمي من الرياح الشمالية. تتزود عكا بالمياه من قناة ماء من»نبع الكابري « الواقع شمال شرقي المدينة (نبع عين العسل) . بقيت هذه القناة صالحة حتى سنة 1948. ب- نشأة المدينة: تأسست المدينة في الألف الثالثة ق.م على يد إحدى القبائل الكنعانية العربية فسميت «عكو» اي الرمل الحار . هؤلاء القوم هم الذين استنبطوا صناعة الزجاج .. حيث نزل ملاحو سفينة كنعانية كانت محملة (بنيترات البوتاسيوم) على شاطئ عكا وجعلوا من كتل البوتاسيوم اثافي يضعون القدر عليها للطهو واضرموا النار , فاختلطت نيترات البوتاسيوم بالرمال ونتج عن ذلك الزجاج. ج-احداث هامة في تاريخ عكا: 1. 1479ق.م. سقوط عكا بأيدي الجيوش المصرية بقيادة تحوتميس. 2. 636 م الفتح الاسلامي للمدينة بقيادة «شرجيل بن حسنة» في معركة اليرموك. 3. 877 م. يستولي عليها احمد بن طولون فيقوم بتحصين المدينة. 4. 1104م. سقوط عكا بأيدي الصليبين , بحيث تصبح الميناء الرئيسي «لممملكة القدس اللاتينية». .5 1291 م. سقوط عكا في ايدي الحاكم المملوكي (الاشرف خليل بن قلاوون). 6. 1516 م. عكا تسقط في ايدي الاتراك العثمانيين. 7 .1750 م. استولى عليها ظاهر العمر الزيداني حيث اتخذها عاصمة له . 8. 1775م. احمد باشا الجزار يستولي على عكا . 9. 1799م. حصار نابليون بونابرت لمدينة عكا وفشله في احتلالها. 10. 1804م. حكم سليمان باشا العادل(ابن الجزار بالتبني). 11. 1832م. سقوط عكا بأيدي ابراهيم باشا المصري . 12. 1840م. انسحاب ابراهيم باشا وعودة عكا للحكم العثماني . 13. 1920-1948م.

    فترة الانتداب البريطاني. 14. 16 ايار 1948م. سقوط عكا في ايدي القوات الاسرائيلية . د) سقوط عكا في 16 ايار 1948: وفي المعركة النهائية , وعلى الرغم من بقاء ربع المناضلين لا اكثر أغار هؤلاء على بعض الاماكن التي كان اليهود قد احتلوها وتمكنوا من اخراجهم منها... الا انهم لم يتمكنوا من الصمود طويلاً في مواقعهم بسبب عنف المدفعية اليهودية , فانسحبوا بعد ان افرغوا كل ما لديهم من ذخيرة وعتاد . وقد توقعوا نجدة الجيوش العربية التي كانت قد ابتدأت تدخل فلسطين , الا ان النجدة لم تصل احداً والجيوش العربية كانت تتحرك ببطء لاتخاذ مواقعها وفقاً لخطة مرسومة , وهي لا تلتفت الى عكا الصامدة بلا ذخيرة و طعام. وبينما كانت الجيوش تدخل ببطء , كان وفد من شيوخ عكا ورجالها يتقدمون نحو مركز الشرطة رافعين الاعلام البيضاء ومنهم: أحمد الأدلبي أحمد عبدة-احمد عدلوني ومثقال الجزار والشيخ موسى الطبري والدكتور نعيم قطران والرئيس الروحي لطائفة اللاتين . وكان ذلك في السادس عشر من ايار 1948. هـ المعالم الأثرية البارزة في عكا:

     

    1 .حدائق البهجة وضريح بهاء الله:

    تقع حدائق البهجة على بعد كيلومترين الى الشمال من عكا , فيها ضريج «بهاء الله» (1817 – 1892) مؤسس الديانة البهائية , والبهائية هي حركة دينية تنسب الى «البهاء حسين» ويعود اصله الى ايران . بعد قدومه الى فلسطين قامت السلطات العثمانية بنفيه الى عكا , ثم سجن في سجنها المشهور . بعد خروجه من السجن اشترى قطعة ارض في موقع البهجة حيث توفى ودفن فيها . خلفه ابنه (عباس افندي) الملقب «عبد البهاء» (1844-1921) والذي دفن في قبة عباس على سفح جبل الكرمل.

     

    2.الأسوار:

    اقيم سور الجزار على بعد 15 متراً من السور الداخلي , وفيه تسعة ابراج للمراقبة ابرزها : برج كريم, الحديد, السنجق.كابو (مقابل البوابة الاثرية), برج الذباب (المنارة) برج السلطان وبرج الكومندار. شملت هذه الاسوار مرابض ضخمة للمدفعية (في اثناء الحصار الفرنسي بلغ عدد المدافع نحو 250 مدفعاً ) وخندقاً حول الاسوار وصل عمقه الى ثمانية امتار. وقد اثبتت هذه الاسوار مناعتها في صمودها امام حصار نابليون للمدينة.

     

    3.بوابات المدينة:

    لمدينة عكا بوابتان : واحدة برية وتسمى = باب الشام وتتميز هذه البوابة بدقة صنعها وضخامتها . والثانية بحرية وتسمى= باب الميناء .

      

    4. الكنائس:

    -كنيسة ودير سانت جورج: وهي كنيسة يونانية ارثوذكسية , وهي تعود الى فترة الصليبيين ومبنية على أثار كنيسة بيزنطية, وقد غلفت جدران الكنيسة من الداخل بالخشب المحفور . الى الشرق من الكنيسة وعلى بعد نحو خمسة امتار يوجد دير أخر شيد على انقاض مبانٍ صليبية ويقيم في هذا الدير (الأنطش) رجال الدين الذين يعملون في الكنيسة بالاضافة الى مطران الجليل للروم الأرثوذكس. هنالك لائحة على الدير من الرخام منقوش عليها اسم اميرالين بريطانيين سقطا اثناء معارك عكا سنة 1799 وسنة 1840. 2-كنيسة القديس يوحنا St.John : تقع هذه الكنيسة على سور المدينة شرقي برج الفنار شيدت عام 1737م على يد تجار فرنسيين وقد بنيت هذه الكنيسة وفق الطراز المعماري القوطي . الكنيسة كانت مهمله, وفي اوائل عام 1994 باشرت الطائفة بترميمها. 3-كنيسة القديس اندراوس(سانت اندريوس): وهي كنيسة كاثولكية بنيت ايام ظاهر العمر سنة 1760 م تقع على مكان مرتفع في حي الفاخورة غربي المدينة . شيدت على انقاض كنيسة القديسة آنا ( ST.ANN) الصليبية, وعلى جدار الكنيسة الخارجي يوجد تمثال حجري على شكل رأس إنسان شبيه بيوحنا المعمدان. 4- الكنيسة المارونية: تقع هذه على بعد نحو 20 مترا ً من كنيسة «القديس اندراوس «. شيدت عام 1750 م , وعلى مدخل الكنيسة توجد لوحة رخامية حفر عليها شعار المملكة الفرنسية وعام تشييد الكنيسة. 5- كنيسة ودير الفرنسيسكان (اللاتين): تقع هذه الكنيسة في وسط السوق الشعبي تمتاز بمنارتها الشاهقة ( برج الاجراس)وبجمالها ولونها البني شيدت هذه الكنيسة في عهد فخر الدين المعني في اوائل القرن السابع عشر وبمحاذاة الكنيسة أنشأ رهبان الفرنسيسكان ديراً لهم. ودير الفرنسيسكان يشرف على إدارة مدرسة تيراسنطة الثانوية (الاراضي المقدسة= Terra sancta ) . 6- الكنيسة البروتستانتية: وتقع في عكا الجديدة , وهي بناية حديثة من الحجر بناها المعماري ابراهيم اللحام 1947.

     

    5. المباني الصليبية:

    مع قيام دولة اسرائيل , بوشر بالاعمال الحفرية . عام 1954 ارتكزت الحفريات في شمال المدينة القديمة (غير المأهولة بالسكان) في موقع حي الأسبتارية الصليبي والمعروف بأسم « تنظيم القديس يوحنا», اشرف على هذه الحفريات (الدكتور زئيف غولدمان) وقد تم اكتشاف معالم هامة من هذا التنظيم في الأونة الأخيرة (عام 1994). يعتبر «حي الاسبتارية» من اهم احياء المدينة الصليبية واكثرها تحصيناً , اقيم شمالي المدينة بمجاذاة الاسوار الشمالية وبلغ مساحته نحو 27 دونماً وقد تم اكتشاف عدد كبير من مباني الحي والتي تشكل اليوم القسم الأكبر من المتحف البلدي للمدينة , واهم هذه المباني: أ- قاعات الفرسان ( Domus Hospitalis ): وهي عبارة عن سبع قاعات متوازية ذات اتجاه شمال جنوب, وهي عبارة عن عقود على شكل نصف برميل ,(يعود بناؤها الى الحقبة الاسلامية الاولى )... مساحة هذه القاعات 500م ويصل ارتفاعها الى 8 امتار. كانت هذه القاعات المقر الرئيسي لفرسان الاسبتارية الذين عملوا على حراسة الاسوار الشمالية . قسمت هذه القاعات السبع على فرسان الدول الاوروبية السبع. ب- قبو القديس يوحنا الكريبتا( Crypta ): هي عبارة عن قاعة ضخمة يبلغ طولها 30×10م وتدعى اليوم (بالكريبتا) ويوجد بها ثلاثة اعمدة ضخمة . تقسم القاعة بشكل طولي الى قسمين متساويين , كانت هذه القاعة تستعمل كغرفة طعام كبيرة لفرسان القديس يوحنا (מסדר סנט גון= St.John ). وفي زاوية القاعة الشمالية يوجد حجر حفر علية شكل الزنبقة (شعار المملكة الفرنسية). تم اكتشاف هذه القاعة في السنوات (1954-1962), ويبدو أن هذه القاعة طمرت بالرمال في الحقبة العثمانية لتقوية الاساسات للمباني التي شيدت فوقها . ج- مبنى المستشفى: تعتبر (السرايا) القائمة اليوم والمعروفة بالمدرسة الابتدائية الطابق العلوي لمبنى المستشفى الصليبي اما المبنى السفلي فهو قائم تحت هذا المبنى وتحت مستوى الشارع العام وتم اكتشاف اقسام منه بما يعرف اليوم بمبنى (البوسطة) وهو عبارة عن ست قاعات متصلة ببعضها وهي تعتبر»حرس موقع» للفرسان الصليبيين , كان هذا الموقع الامامي لفرسان القديس يوحنا . هنا كان المستشفى الكبير .(فرسان المستشفى Hospitilarum) اما بوابة السرايا القائمة اليوم فيبدو انها تعود الى الحقبة الفاطمية.

     

    6. المساجد:

    1- مسجد الجزار: كان الجزار هو المصمم والمهندس للمسجد , وقد جلب الخبراء من جزيرة قبرص واليونان (عائلة يني –كفرياسيف) , بني المسجد سنة 1781 وهو مربع الشكل تحيط به ثلاث اروقة مقبية وقائمة على اعمدة من الغرانيت والرخام جلبت من صور وقيسارية, ويشمل الجزار ثلاثة اقسام: 1. الحرم : وهو عبارة عن بناء مربع الشكل يتميز بارتفاعه وفخامته وتعلوه قبة كبيرة مطعمة بالرصاص . ويحتوي الحرم على منبر ومحراب ورواق علوي خاص بالنساء , وزينت جدران الحرم والقبة بآيات قرآنية . وفي احدى زوايا الحرم حفظت شعرة الرسول (ويقال انها شعرة من ذقن الرسول (صلعم) احضرها الشيخ اسعد الشقيري من استنبول سنة 1910).

    2.الفناء الخارجي: وهو فناء واسع يحيط بالحرم من جهات ثلاث مشجر بأشجار ورد ذكرها في القرآن. وعلى مقربة من مدخل الحرم , يوجد بركة ماء مستديرة للوضوء وفي احدى زوايا الفناء توجد ساعة شمسية لضبط اوقات الصلاة كما وتوجد غرفة صغيرة تعلوها قبتان صغيرتان يوجد بها ضريحان : الاول لاحمد باشا الجزار المتوفي سنة 1804 والثاني لابنه بالتبني وخليفته (سليمان باشا العادل) المتوفي سنة 1818 وخلف الغرفة مقبرة صغيرة دفن فيها المقربون لحكام عكا.

    3.الرواق الخارجي: وهو رواق مقبب ب 52 قبة صغيرة تفصل بينهم اعمدة من الرخام والغرانيت , وتمتد حوله 45 غرفة حيث شغلت هذه الغرف , المكتبة الأحمدية, المدرسة الاحمدية , المحكمة الشرعية ومكاتب لموظفي الجامع واقام الطلبة في بعضها. 2-مسجد الزيتونة: اقيم سنة 1745 وفيه قبر الشيخ (حسين عبد الهادي) من عرابة جنين الذي رمم المسجد سنة1848 , اقام فيه الشيخ علي نور الدين اليشرطي الذي جاء من بلاد المغرب الى ان بنى الزاوية الشاذلية. 3-جامع سنان باشا (الميناء): ويسمى ايضاً جامع البحر , اقيم على يد سليمان سنة 1806 في نفس موقع مسجد سنان باشا القديم .(سنان باشا هو مهندس تركي بنى عدة مساجد على اسمه في مدن الشرق).

    4-جامع ظاهر العمر (المعّلق ): بناه والي عكا ظاهر العمر الزيداني سنة 1748 وهو بدون مئذنة في السوق العمومي قريباً من ميناء الصيادين . وقد هدمت مئذنته على أثر هزة ارضية في اواخر القرن التاسع عشر وقد بني هذا الجامع على انقاض مبانٍ صليبية .

    5-جامع الرمل : وهو اقدم مساجد المدينة, شيد في عام 1704 على انقاض مبان صليبية . وعلىجدار الجامع الخارجي يوجد حجر كتب علية باللغة اللاتينية بما معناه (ايها المار من الشارع ارجوك ان تطلب الرحمة لباني هذه الكنيسة) »أيبولي فازي».

    6- جامع المجادلة : بناه والد عبدالله باشا سنة 1810 ويتميز بمئذنتة العالية جداً . يقع قريباً من الحي الغربي من عكا.

    7- جامع البرج الغوري: سمي بهذا الاسم لقربة من برج الدفاع , له قبة بيضاء بدون مئذنة , استعمل هذا المسجد من قبل الضباط الاتراك وهو يطل على شارع صلاح الدين.

    8-جامع اللبابيدي: بناه الحاج احمد اللبابيدي في عهد الانتداب البريطاني , وهو المسجد الوحيد في عكا الواقع خارج الاسوار , يقع هذا المسجد في نهاية شارع الرشادية (بن عامي اليوم) وهو مهمل وآيل للسقوط.

    9- مسجد الزاوية الشاذلية: اقيمت هذه الزاوية سنة 1862 على يد الشيخ علي نور الدين اليشرطي (ينسب الى بني يشرط....ولد في بنزرت بتونس) الذي جاء من من بلاد المغرب , وفي داخل الزاوية هنالك «مزار» أو»مشهد» دفن فيه ثلاثة من اقطاب الطريقة الشاذلية اليشرطية, والزاوية قريبة من حمام الباشا.

     

    7.المقامات:

    1.مقام النبي صالح: وهو يقع في المقبرة الاسلامية جنوبي عكا خارج الاسوار وكان ناصر خسرو اول من ذكر وجود المقام في عكا , تحوي هذه المقبرة على قبور قديمة لشخصيات تركية وعربية ابرزها : الشيخ اسعد الشقيري مفتي الجيش الرابع التركي والشيخ عبد الفتاح السعدي الذي كان رئيساً للبلدية حتى سنة 1924 وهنالك اضرحة الشهداء الثلاثة : فؤاد حجازي ومحمد جمجوم وعطا الزير الذين اعدموا على يد السلطات البريطانية في 17 حزيران 1930. 2.ضريح الشيخ غانم: يقع المقام بمحاذاة الميناء البيزاني ويقال ان غانماً كان من العوامين الذين اقاموا اتصالاً بين سكان عكا وبين صلاح الدين . ويقال ان غانماً لقي مصرعه غرقاً اثناء واجبه وعثر على جثته قرب ميناء عكا , ودفن في المدينة ودفن معه ابنه. بجانب المقام توجد مقبرة صغيرة دفن فيها شهداء عام 1948 عندما كانت بوابة عكا مقفلة. 3 .مقام عز الدين: يقع مقام عز الدين الى الشمال من عكا بمحاذاة شاطئ البحر ويصل وقفه الى حوالي 40 دونماً ولقبه ابو حمرا. يقال انه مجاهد ضد الصليبيين , وسقط في معارك عكا , ومن الجدير ذكره ان اسمه من الاسماء التي كانت دارجة في الحقبة الأيوبية . المقام كان مزاراً حتى قيام دولة اسرائيل اما اليوم فهو مغلق. 4.مقام احمد ابو عتبة: يقع هذا المقام في ضاحية المنشية شمال شرق عكا ويصل وقفه نحو 100 دونم ويقال ان اسمه (احمد التركماني) وهو مجاهد مسلم استشهد في عهد الحروب الصليبية . وفي المقام لوحة صخرية نقش عليها تاريخ انشاء المقام.

     

    8.الطريقة الشاذلية:

    مؤسس هذه الطريقة هو الشيخ (علي نور الدين اليشرطي) ولد سنة 1796 في مدينة بنزرت التونسية . ويقال ان الشيخ علي قصد عكا بعد ان ظهر له النبي يونس في منامه وامره بزيارة الارض المقدسة والاقامة في عكا . وفي عام 1948 توجه الشيخ بحراً لزيارة بيت المقدس , الا ان عاصفة بحرية اجبرت المركب الذي يقله الرسو في عكا , واستقر في عكا واتخذ من جامع الزيتونة مقراً له . وفي عام 1899 توفي الشيخ بعد ان امضى عمره بطاعة الله ونشر دعوته ودفن في الزاوية اليشرطيه في عكا , والتي اصبحت المركز العالمي الاول للطريقة الشاذلية وفيها تقام حلقات الذكر الصوفية. وقد خلف الشيخ (علي) ولده الشيخ(ابراهيم) وفي عام 1928 توفي الشيخ ابراهيم وخلفه ولده الشيخ(محمد الهادي) الذي عرف بامانته وتقواه . وفي عام 1948 انتقل الى بيروت مع زوجته وتوفي فيها عام 1982 تم نقل جثمانه الى عكا حيث دفن الى جانب والده وجده, وبعد وفاة الشيخ محمد الهادي , خلفه ولده المحامي الشيخ( احمد اليشرطي) المقيم اليوم في مدينة عمان. كان للطريقة الشاذلية دوراً هاماً في بناء المجتمع العكي اذ تحولت الزاوية الشاذلية مقراً لتقديم الصدقات والمعونات للمحتاجين .ويقال انه لولا الشاذلية لاصبحت عكا بسكانها قلعة بهائية.

     

     

    9. الاسواق:

    1.السوق الابيض: بني على يد ظاهر العمر ودمر على اثر حريق . فيه 64 حانوت وهو مسقوف مع وجود قناطر للتهوئه وهو يوازي شارع صلاح الدين. وقد شب فيه حريق سنة 1917 ودمر نتيجة لذلك . فأمر سليمان باشا بهدمه واعادة بناءه من جديد . 2.البازار التركي: وفيه خمسون غرفة صغيرة ويقع قريباً من مدخل الحمام (حمام الباشا). 3.السوق العتم(المظلم): وقد بني في عهد الجزار . 4.السوق العمومي: ويستعمل لبيع الفواكه والخضراوات.

     

    10.الحمامات:

    1.حمام الباشا وهو حمام شرقي بناه الجزار لرفاهية السكان سنة 1875 وهو مبني بالاسلوب التركي التقليدي وتعلو القاعة قبة فيه زجاجات ملونة وظيفتها ادخال النور وحفظ درجة الحرارة في داخلها . اما المقصورات الثلاث فكان يتم استئجارها للأستعمال الشخصي والراحة بقي هذا الحمام مستعملاً حتى سنة 1947 . 2.الحمام الشعبي وهو يقع قرب خان الشونة. بناه ظاهر العمر سنة1735 اقفل سنة 1962 .

     

    11.الخانات:

    الخان كلمة فارسية او تركية ومعناها = فندق للراحة وقد انشأ في عكا عدة خانات ابرزها: أ)خان العمدان: اقامه الجزار سنة 1785 ,وهو عبارة عن مبنى مربع الشكل من طابقين يرتكز على اعمدة من الغرانيت جلبها الجزار من قيسارية . اما برج الساعة فقد بني سنة 1906 بمناسبة اليوبيل الخامس والعشرين لجلوس السلطان عبد الحميد على العرش في استانبول. ب)خان الأفرنج: اقيم في بداية القرن السادس عشر دعي بهذا الاسم نسبة لرهبان الفرنسيسكان الذين بنوه , وفي طرفه يقع دير الفرننسيسكان ومدرسة تيراسنطة ( Terra-sancta =الاراضي المقدسة) وفيها ايضاً كنيسة القديس فرنسيس الأسيزي التي اقامها القديس فرنسيس سنة 1219. ج)خان الشونة: بناه ظاهر العمر الزيداني .وعند مدخله توجد بلاطة من الرخام كتب عليها ابيات شعر تشير الى السنة التي انشأ فيها هذا الخان. د) خان الشواردة: وهو خان التجار أقامه ظاهر العمر ولكن يعود تاريخه الى ايام الافرنج , وفي زاويته الجنوبية برج إفرنجي يدعى برج السلطان هدم قسم من الخان بالقرب من البرج لشق شارع يسمح بدخول السيارات الى الميناء. وتشغل غرف الخان اليوم حوانيت ومخازن ودار لصناعة السفن. ه)خان الحمير: لا يوجد اليوم لهذا الخان أي اثر, اقيم هذا الخان في عهد سليمان باشا سنة 1810 بالقرب من بوابة البر (بين سور الظاهر عمر وسور الجزار) وفي اثناء قصف الاسطول الانجليزي لعكا سنة 1840 اصيب الخان بقذيفة ادت الى انفجار الذخيرة وتدمير الخان والمباني القائمة حوله.

     

    12.الميناء:

    منذ فجر التاريخ حتى اواسط القرن التاسع عشر كان ميناء عكا عصب المدينة النابض رمم الميناء بصورة جذرية على يد المسلمين في القرن التاسع عشر على يد حاكم مصر(احمد بن طولون) الذي بناه على غرار مدينة صور وبنى كاسر امواج من الخشب الصلب ووضع عليها صخوراً ضخمة واغرقها في البحر ثم اوصل كاسر الامواج مع الشاطئ. 1)قناة الباشا (قناة الكابري): بناها الجزار بهدف ايصال المياه من نبع الكابري شمال عكا الى المدينة حيث كان يتم تخزينها في خزان تحت مسجد الجزار. 2)عين البقر: تقع هذه العين المقدسة على بعد كيلومتر من سور المدينة الشرقي (بالقرب من مصنع شتراوس اليوم), ذكرها (ابن جبير) في رحلته(1185م): »وفي شرقي البلدة العين المعروفة بعين البقر , وهي التي اخرج الله منها البقر لأدم(عليه السلام)». وذكرت الاساطير عن هذه العين انها احد اربعة ينابيع الجنة اذ أمنوا ان من شرب منها نجا من عذاب الأخرة, وزارها السكان في العصور الوسطى لشرب مائها. وقال احد الزوار الاتراك ان الانبياء اغتسلوا بمياهها فتقدست, وان العجول الضعيفة اذا شربت منه سبعة ايام متتالية تسمن.

     

    13.الاحياء والحارات:

    أ) في المدينة القديمة (وعددها 23): حارات «المبلطة»- الرمل-الدبسي-اليهود- الشيخ عبدالله-النمرود-دْراع الواوي-الخرابة-المصاليق-المجادلة-القلعة-البصة- الشبخ غانم-الشراشحة-الفاخورة-سبيل القديس-ساحة الكراكون-الخمامير- ساحة عبود-ساحة اللومان-شارع الجزار- وشارع صلاح الدين. ب) خارج السور في عكا الجديدة: الشط الغربي-عز الدين-الطالع الاول-الطالع الثاني- الطالع الاعوج-شارع فبركة الكبريت –منطقة جنينة البلدية- شارع بيروت- شارع الرشادية –الفجر- شارع صفد.

     

    14.بعض العائلات العكية الأصلية:

    أبو حميد- أبو الهدى-إدلبي-أَرَصغلي-أسود-أردكيان-بدر-برادعي-بشتاوي-بلبيسي-بياعة-بيضون-جراح-جردلي-جزار-جمّال-حبيشي-حجازي-حتحوت-حقي-حوّا-خليفة-خمّار-خازن-خاسكية-خالدي-دَدَن-دلال-زكور-زيبق-زيدان-سروجي-سعدي-سندس-سيراوان-شحْبرات-شقيري-صابونجي-صباهي-صيقلي-طبري-طرطوزي-طزيني-طنطوري-طوبي-عبد الحميد-عبّود-عدلوني-عرابي-عزام-عكي-عمر آغا-عموري-غطاس-غفري-غندور-فاخوري-فرّاج –فستق-فضة-فطايرجي-قبّاني-كتافكو-قزموز-كتمتو-كردي-كنفاني-لبابيدي-لحام-ماميش-متّى- مَلَك –مملوك-مياسي-نجمي-هاني-هواري-وظايفي-يشرطي.

     

    15.شخصيات بارزة من عكا:

    1.الشيخ اسعد الشقيري (1855-1939): من علماء عكا واحد اعضاء مجلس المبعوثان . اشغل منصب مفتي الفيلق الرابع التابع لجمال باشا أثناء الحرب العالمية الاولى وفي عهد الانتداب ترأس جناح المعارضة للمجلس الاسلامي الاعلى الذي كان يرئسه الحاج امين الحسيني.

     

    2.عبد الفتاح السعدي:

    من وجهاء عكا البارزين . كان عضواً في جمعية الاتحاد والترقي أيام الحكم العثماني , ونائباً لمدينة عكا في مجلس المبعوثان . اصبح رئيساً لبلدية عكا من 1920 –1930. لم يكن يرضى ان يتقاضى راتباً خلال توليه رئاسة البلدية . أنشأ حديقة البلدية الشهيرة أيام رئاسته للبلدية. كان من كبار الملاكين في عكا والزيب.

     

    3.توفيق حقي(العبد الله):

    كان من المعارضين للمجلس الاسلامي الاعلى . إنتمى الى حزب الاتحاد والترقي ايام الحكم العثماني . شارك في عدة مؤتمرات مثل فيها مدينة عكا.اشغل منصب رئيس بلدية عكا 1930-1934.

     

    4.حسني خليفة :

    شغل منصب رئيس بلدية عكا من 1934-1948 . وقبل ان ينتخب رئيساً لبلدية عكا كان مديراً للمدرسة الرسمية في عكا.

     

    5.الشيخ ابراهيم العكي:

    من علماء ومن كبار التجار والملاكين فيها وفي قضائها حيث يملك اراضي شاسعة مزروعة بشجر الزيتون. مثل عكا مع عبد الفتاح السعدي في المؤتمر السنوي 1919-1920 .كما كان عضواً في مؤتمر علماء فلسطين المنعقد في 1935.

     

    6.احمد الشقيري:

    ولد في جنوب لبنان حيث كان والده الشيخ اسعد الشقيري منفياً من عكا لمعارضته سياسة السلطان عبد الحميد. عمل محاميا واتم دراسته الثانوية في القدس عام 1926 التحق بالجامعة الامريكية في بيروت ولكنه طرد منها لقيادته مظاهرة ضخمة للطلاب في 6 ايار بمناسبة عيد الشهداء فغادر بيروت الى القدس والتحق بمعهد الحقوق.وبعد تخرجه عمل في مكتب المحامي ( عوني عبد الهادي) احد مؤسسي حزب الاستقلال .مارس المحاماة مدة طويلة في عكا واختص بالدفاع عن المناضلين وبقضايا الاراضي العربية ومنع تسربها الى الصهيونيين.عين اول مدير لمكتب الاعلام العربي في واشنطون . واثر النكبة اضطر للهجرة الى لبنان واستقر مع اسرته في بيروت .عين اميناً عاماً مساعداً للجامعة العربية بوصفه يحمل الجنسية السورية وقع الاختيار عليه بعد عودته من الامم المتحدة لمنصب ممثل فلسطين في جامعة الدول العربية بعد وفاة ( احمد عبد الباقي).انتخب اول رئيس لمنظمة التحرير الفلسطينية سنة 1964 وبقي فيها لغاية 1967. بعد ذلك رفض أي منصب وانصرف للكتابة وكان يقيم في القاهرة اثر توقيع اتفاقية كامب ديفيد انتقل منها الى عمان وتوفي فيها عام 1980 ودفن في مقبرة الصحابي ( ابي عبيدة الجراح) في غور الاردن.

     

    7.سميرة قيصر عزام:

    اديبة فلسطينية ولدت في عكا عام 1928 تلقت علومها الابتدائية وجزءاً من الثانويه اكملتها فيما بعد بالمراسلة .عملت في العام 1943 في التدريس في احدى مدارس عكا وكمسؤولة عنها ( المدرسة الوطنية) كانت تكتب خلالها في صحيفة « فلسطين» باسم « فناة الساحل». نزحت مع عائلتها الى بيروت عام 1948 ومها الى العراق ثم عادت الى بيروت عام 1952 عملت مذيعة في اذاعة الشرق الادنى في قبرص ثم عادت في العام 1957 الى بغداد وعملت هناك في الاذاعة والصحافة .وبعد عدوان 1967 عملت لجمع التبرعات للنازحين الفلسطينيين الجدد. نالت جائزة القصة القصيرة عام 1962 .ابرز انتاجها الادبي : 1-اشياء صغيرة 2- الظل الكبير 3- قصص اخرى 4- الساعة والانسان 5- العيد من النافذة الغربية . توفيت بنوبة قلبية في 8/8/1967 وهي في طريقها الى عمان . فنقل جثمانها الى بيروت حيث دفنت فيهل.

     

    8 .غسان كنفاني :

    ولد في عكا في 9 نيسان 1936 والده المحامي « فايز كنفاني» غادر فلسطين عام 1948 وله من العمر 12 سنة الى لبنان .ثم انتقلت عائلته الى قرية « الزيداني» السورية ثم لاحقاً الى دمشق. عمل مدرساً في «الأنروا» .وعام 1955 انتسب الى حركة القوميين العرب وعمل في تحرير « الرأي». مارس بعد ذلك المحاماة في دمشق. تنتقل بين دمشق والكويت ثم استقر في بيروت عام 1960 .نال شهادة الاجازة في الادب. من جامعة دمشق .من العام 1967-1969 تولى رئاسة تحرير مجلة « الهدف» كان سلاحه في القتال هو قلمه وميدانه صفحات الجرائد استشهد مع ابنة اخيه « لميس» في 8 تموز 1972 من مؤلفاته: رجال في الشمس – ما تبقى لكم- ام السعد – عائد الى حيفا –موت سرير رقم 12- ارض البرتقال الحزين عن الرجال والبنادق.

    9.عبد الله الجزار:

    مفتي عكا في العهد العثماني .بقي في مركزه زمن الانتداب .كما اصبح قاضي عكا الشرعي .أنشأ مدرسة الاحمدية في جامع الجزار وهو ضريح الازهر.

     

    10.أسمى طوبي:

    اديبة وكاتبة لها عدة قصص ادبية تتسم بالوطنية قضت عمرها في خدمة القضية الفلسطينية والكتابة عنها باستمرار كما كانت مهتمة بالحركات النسائية الوطنية في فلسطين.

     

    11.الشيخ محمود اللبابيدي:

    كان نقيباً للأشراف في عكا. وإماماً ومدرساً في جامع الزيتونة .ولده الاستاذ محمد رفيق اللبابيدي الذي عمل مدرساً في عكا ثم اصبح من كبار موظفي الجامعة العربية ويقيم الآن كمتقاعد في القاهرة. 12.الشاعر عمر أبو ريشة: من مواليد عكا في 10 نيسان 1910 ولد في بيت جده لامه والدته السيدة خيرية اليشرطية .عاش في عكا معظم ايام طفولته وكان يحمل اجمل الذكريات عن عكا كما كان يردد دائماً.

 

نداء الوطن